Антон Могучий
«Супертренинг IQ и памяти, чтобы жить 100 лет. Книга-тренажер для вашего мозга»

Читать фрагмент | Купить книгу

Антон Могучий «Супертренинг IQ и памяти, чтобы жить 100 лет. Книга-тренажер для вашего мозга»

Научно доказано, что, чем интенсивнее вы тренируете свой интеллект, тем дольше вы будете жить! А знаете ли вы, какой интеллектуальный тренажер поможет вам в этом? Интеллектуальный тренажер Келли!

Регулярная тренировка мозга с помощью тренажера Келли помогает человеку улучшить здоровье, а, значит, продлить годы полноценной жизни. Занятия на интеллектуальном тренажере Келли помогут вам не только повысить коэффициент интеллекта и натренировать память, но и улучшить зрение, укрепить иммунитет, решить проблемы с лишним весом и это далеко не полный перечень возможностей интеллектуального тренажера!

В этом убедились тысячи людей, живущих в Европе и Америке, Индии и Японии, Израиле и Южной Корее. Теперь пришла пора и вам в этом убедиться!

Читать фрагмент | Купить книгу

Дэвид Перлмуттер, Кэрол Колман
«Здоровый мозг. Программа для улучшения памяти и мышления»

Читать фрагмент | Купить книгу

Дэвид Перлмуттер, Кэрол Колман «Здоровый мозг. Программа для улучшения памяти и мышления»

Потеря памяти – это не естественное следствие процесса старения, а симптом разрушительных процессов, происходящих в нашем мозге. Хорошая новость заключается в том, что разрушение мозга не следует считать необратимым процессом: вы можете его остановить и даже повернуть вспять. Вам не придется отказываться от мечты или идти на неприятные компромиссы просто потому, что вы решили, что ваш мозг уже не тот. Программа доктора Перлмуттера «Здоровый мозг» содержит все инструменты для того, чтобы защитить мозг, восстановить и поддержать его работоспособность.

На русском языке публикуется впервые.

Читать фрагмент | Купить книгу

Стивен Пинкер
«Как работает мозг»

Читать фрагмент | Купить книгу

Стивен Пинкер «Как работает мозг»

Книга Стивена Пинкера, выдающегося ученого, специализирующегося в экспериментальной психологии и когнитивных науках, в увлекательной и доступной форме рассматривает, какие факторы воздействуют на сознание человека, как формируется интеллект взрослого человека и чем он отличается от детского, чем человеческое мышление отличается от мышления животных вообще и приматов в частности, особенности искусственного разума.

Пинкер поддерживает идею о комплексной человеческой природе, состоящей из множества адаптивных способностей разума. Он считает, что человеческое сознание работает отчасти при помощи комбинаторной манипуляции символами.

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников
«Уникальные способности мозга»

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников «Уникальные способности мозга»

Наша память уникальна. В ней хранится вся информация о том, что мы когда-либо слышали и видели. А мы используем память только на 1–3 %, что ничтожно мало с нашими возможностями. Хотите улучшить свою память? Тогда книга «Суперпамять: уникальные способности мозга» для вас!

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников
«Развиваем память»

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников «Развиваем память»

Скорочтение – это прежде всего навык умственной деятельности. Для этого надо уметь быстро отсеивать лишнюю и точно отбирать необходимую информацию. Эффективно работать с текстом, чтобы знания оставались в вашей памяти надолго. Запоминать информацию при помощи ассоциаций и логических цепочек. А также научиться четко концентрировать внимание на тексте. Основные приемы и методы, описанные в этой книге, помогут вам овладеть секретами быстрого чтения.

Читать фрагмент | Купить книгу

Норман Дойдж
«Мозг, исцеляющий себя. Реальные истории людей, которые победили болезни, преобразили свой мозг и обнаружили способности, о которых не подозревали»

Читать фрагмент | Купить книгу

Норман Дойдж «Мозг, исцеляющий себя. Реальные истории людей, которые победили болезни, преобразили свой мозг и обнаружили способности, о которых не подозревали»

Новая книга доктора медицины, психиатра и психоаналитика Нормана Дойджа является продолжением его бестселлера «Пластичность мозга». Она посвящена одному важному открытию: человеческий мозг имеет уникальную способность исцелять себя. Здесь много реальных историй и анализа, размышлений и парадоксальных выводов. Большинству пациентов, о которых идет речь в книге, врачи ставили безнадежные диагнозы. Но Дойдж рассказывает о случаях восстановления после инсульта и болезни Паркинсона, рассеянного склероза и аутизма, синдрома дефицита внимания и дислексии. Он описывает естественные способы стимуляции мозга с помощью движений, света, звука, вибраций, которые пробуждают собственные целительные способности мозга, восстанавливая координацию, речь, зрение и другие важные для жизни функции человека.

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников
«Лучшие способы запомнить»

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников «Лучшие способы запомнить»

За всю свою жизнь человеку приходится запоминать множество имён и лиц. Это самая сложная информация, которая поддается записи. Миллионы людей в мире жалуются, что не могут запомнить людей, с которыми знакомятся. Забыли имя своего знакомого? Не страшно! Книга «Суперпамять: лучшие способы запомнить» поможет вам больше никогда никого не забыть.

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников
«Как добиться феноменальной памяти»

Читать фрагмент | Купить книгу

Илья Мельников «Как добиться феноменальной памяти»

Каждый способен на то, чтобы хоть немного приблизиться к совершенству. С нашей книгой вы узнаете секреты людей, обладающих небывалой памятью. Вы узнаете, как улучшить свои способности и натренировать память. «Как добиться феноменальной памяти» – уникальное пособие для тех, кто хочет узнавать больше и никогда не забывать полученную информацию.

Читать фрагмент | Купить книгу

Марк Макдэниэл, Питер Браун, Генри Рёдигер
«Запомнить всё: Усвоение знаний без скуки и зубрежки»

Читать фрагмент | Купить книгу

Марк Макдэниэл, Питер Браун, Генри Рёдигер «Запомнить всё: Усвоение знаний без скуки и зубрежки»«Повторение – мать учения!» Все мы знаем эту простую истину с детства. Чем больше зубришь и чаще повторяешь, тем лучше запоминаешь. Но вот сможем ли мы вспомнить эти знания спустя какое-то время и воспользоваться ими в самый неожиданный момент на практике? Ответ – нет! Авторы этой книги провели глобальное исследование в области когнитивной психологии и выяснили, что все те методы запоминания, к которым мы привыкли, поверхностны и недолговечны. Почему интенсивные курсы изучения одного предмета неэффективны? Почему важно преодолевать трудности в процессе получения новой информации? Что такое припоминание и почему оно гораздо эффективнее заучивания? Почему перескакивание с одной темы на другую полезно для долгосрочного запоминания? Как быстро проверить свой прогресс и выявить пробелы в знаниях? Эта книга не только для педагогов и учащихся. Она будет полезна всем, кто хочет эффективно усваивать новые знания и использовать их на практике.

Читать фрагмент | Купить книгу

Майкл Микалко
«Тренинг интеллекта»

Майкл Микалко «Тренинг интеллекта»Каждая игра для ума является специфической техникой выработки идей для решения задач. Все главы содержат план действий, дающий точные инструкции по применению техники и объяснение ее работы. Книга изобилует историями, анекдотами и примерами из жизни, когда наши герои успешно использовали эти технические приемы для генерирования новых идей.

Я называю этих людей героями, потому что они оставили после себя след: идею, изделие, товар или услугу, отмеченные печатью новаторства. Кроме того, чтобы продемонстрировать работу различных техник, в книге широко используются рисунки, загадки, схемы, гипотетические примеры. Некоторые из приведенных примеров являются готовыми идеями для разных видов бизнеса, товаров и услуг. Эти идеи суть настоящее золото, намываемое в нескончаемом потоке слов. Каждая глава начинается вдохновляющим эпиграфом из книги легендарного мастера Сунь Цзы «Искусство войны». Сунь Цзы написал эту выдающуюся книгу в Китае 2400 лет назад. Изложенные в его труде принципы применимы не только к войне, но и к творчеству и к бизнесу. Для предпринимателей Японии эта книга уже давно стала классикой, сейчас ее изучают во многих бизнес-школахво всем мире. Капитаны бизнеса от Токио до Уоллстрита цитируют слова Сунь Цзы и применяют его тактику и стратегию на практике. Мой друг Хэнк Целлер (руководитель, предприниматель, изобретатель и поэт) однажды дал следующее определение творчества: «Когда понимаешь, что придумал нечто, превосходящее все, достигнутое ранее, чувствуешь, как волосы встают дыбом, испытываешь такое благоговение, как если бы услышал шепот самого Господа Бога».

Джон Боулби
«Создание и разрушение эмоциональных связей»

Джон Боулби «Создание и разрушение эмоциональных связей»В настоящее время по крайней мере в отношении наиболее важных вопросов заботы о ребенке наблюдается достаточно большое согласие среди психоаналитиков и тех людей, кто прислушивается к их мнению. Например, все согласны относительно жизненной важности стабильного и постоянного взаимоотношения с любящей матерью (или заменителем матери) на всем протяжении младенчества и детства и относительно потребности ждать от ребенка определенной степени созревания, прежде чем решаться на такие вмешательства, как отнятие его от груди и приучение к горшку — и в действительности это касается всех других шагов в «воспитании» ребенка.

Однако по другим вопросам есть существенные расхождения во взглядах, но в свете относительной новизны научного изучения этих проблем и их сложности было бы удивительно, если бы это обстояло не так. Такие разногласия в вопросах об уходе за ребенком часто вызывают у родителей замешательство и смущение, в особенности среди тех из них, кто «горячо стремится к определенности в нашей жизни ». Насколько легче было бы для всех нас, если бы мы знали все или по крайней мере чуть больше ответов, касающихся проблемы, как воспитывать наших детей. Но данная проблема далека от разрешения в настоящее время, и я никоим образом не хочу вызывать у вас впечатление, что она решена. Однако я считаю, что работы Фрейда обеспечили нас некоторым прочным знанием и, кроме того, что, возможно, еще важнее, показали нам плодотворный путь рассмотрения проблем, ухода за ребенком и дальнейшего их понимания.

Джеральд Надлер, Шозо Хибино, Джон Фаррелл
«Мышление полного Спектра»

Джеральд Надлер, Шозо Хибино, Джон Фаррелл «Мышление полного Спектра»Прежде всего новый тип мышления, разработанный на основе изучения того, как вырабатывают решения эффективно действующие люди, требует фундаментальных перемен в парадигме — тех представлениях, которые лежит в основе мыслительного процесса, который мы ошибочно применяем почти ко всем нынешним npo6лемам. Этот превалирующий общеупотребительный подход ничем не отличается от применявшегося к большинству человеческих проблем в течение последних 400 лет.

Естественно, что именно этот устаревший стиль планирования, конструированш и решения проблем, известный как исследовательский подход, и породил наши кажущиеся неразрешимыми проблемы. Он появился на свет как попытка преодолеть аналогичную по распространенности парадигму — мышление, базирующееся на теологических догматах. При теократическом подходе к решению проблем возникала тенденция игнорировать природные явления в угоду концентрации на представлениях о духовном и сверхъестественном. При этом речь шла о вещах, основанных на вере, вещах, существование которых по определению невозможно ни доказать, ни опровергнуть. Классические мыслители эпохи европейского Просвещения — Рене Декарт, Фрэнсис Бэкон и Исаак Ньютон, создававший свои тёории на базе работ Николая Коперника и Галилео Галилея, основанных, в свою очередь, на наблюдениях Леонардо да Винчи, математических теориях Паоло Тосканелли и интеллектуальной деятельности других гениев Ренессанса, -— выработали общие представления и теории о строении Вселенной, которые должны были бы отточить и усилить господствовавшую теократическую мысль. Но в результате выработанный ими исследовательский подход породил целую цепочку перемен. Он вызвал научную революцию и промышленную революцию как осязаемое приложение сделанных открытий. На благо или во зло, но именно он создал наше современное общество и тот способ жизни, который известен нам теперь.

Н.Ф. Овчинников
«Новый взгляд на мышление»

Н.Ф. Овчинников «Новый взгляд на мышление»Для отечественного читателя описание основных психических процессов надо начинать с восприятия, так как именно в этом вопросе лежит коренная причина неправильного понимания психологии человека. В соответствии с ленинской теорией отражения познание внешнего мира подобно фотографированию, когда на чистой фотопленке возникает копия внешнего объекта. На первый взгляд это похоже на реальность. Только как тогда объяснить, что мы, впервые видя незнакомого человека, понимаем всетаки, что это человек, а не обезьяна, не столб и не камень? В современной психологии и кибернетике взгляды на механизмы восприятия были пересмотрены.

На протяжении веков между философами был спор о том, как человек познает мир. Одни, сенсуалисты, утверждали, что все знание о мире человек получает извне, другие, рационалисты, – что у человека есть и определенные врожденные знания, и картина мира строится как развитие врожденных исходных знаний по дополнительной информации извне. Но споры философов были умозрительными. Экспериментальные четкие обоснования механизмов познания стали возможны только в 20 веке. Существенный вклад здесь принадлежит И.П.Павлову. Его теория высшей нервной деятельности однозначно предполагает, что высшие уровни психики животных – системы условных рефлексов формируются только на основе врожденных безусловных рефлексов. В дальнейшем идеи И.П.Павлова развил академик П.К.Анохин. По его представлениям поведение животных определяется способностью к опережающему отражению. У животного есть модель мира или, как он называл, «акцептор результатов действия», на основе которого они могут предвидеть то, что в данный момент еще во внешнем мире не проявилось. В 1979 году фактический глава советской психологии академик А.Н. Леонтьев признал, что «образ мира» является первичным фактором, предопределяющим работу психики. Акт восприятия внешнего мира – это всегда акт категоризации, соотнесения актуально воспринимаемого конкретного объекта с прошлыми общими знаниями, с внутренней моделью внешнего мира (ВМВМ). Основная сложность психики состоит в том, что на поверхности, доступной легкому пониманию, лежат осознаваемые процессы, а базовые механизмы ее работы не осознаются. Если же ограничиваться только тем, что дано в сознании, в интроспекции, то познание психики становится сплошной иллюзией. При восприятии мы четко и явно осознаем действительно только «фотоснимок» момента. Но, видя едущий на нас автомобиль, мы всетаки мгновенно автоматически дернемся в сторону, даже не сформулировав себе осознанного рассуждения типа: «Если я буду стоять на месте, то автомобиль задавит меня».

Барбара Бергер
«Ментальные законы. Как работает наш разум»

Барбара Бергер «Ментальные законы. Как работает наш разум»Сядьте на стул лицом к пустой стене, желательно — белой. Пустая стена — это стена, на которой не висит никаких картин, плакатов, фотографий. Также желательно, чтобы стена была гладкой и взгляду вашему не за что было зацепиться (никаких трещин, паутинок, узоров). Примите удобную позу и скажите себе: «С этой секунды я ни о чём не думаю».

Отдайте разуму команду полностью опустошиться. Попробуйте провести в таком состоянии две минуты — просто сидите и смотрите на стену и ни о чём не думайте. Справляетесь ли вы с таким заданием? Вероятнее всего, у вас не получается не думать. Почему? Потому что мысли всё равно возникают. Вот что происходит: они просто возникают ниоткуда, сами по себе, и вы не в силах остановить этот процесс. У вас не получается очистить разум на длительный срок, потому что в нём все равно всплывают разные мысли — и, как вам кажется, они это делают сами по себе, против вашей воли. Ведь ясно, что, если вы старались не думать, то эти мысли вызвали не вы. Особенно это ясно потому, что сейчас вы приняли решение не думать, поставили перед собой задачу не думать, а решили, что будете просто сидеть на стуле и созерцать пустую стену. Но у вас не получилось не думать, правда? Почему? Потому что это невозможно — и не только для вас, а для кого угодно. Только не сочтите, будто вы допустили ошибку и что-то делали не так. Вовсе нет. Дело в том, что природа нашей жизни такова: мысли возникают самостоятельно. Это — природа нашего разума. Она никак не связана с нами и нашей волей. Мы не вызываем мысли усилием воли.

Ингрид Каммингс
«Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений»

Ингрид Каммингс «Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений»Все хотят чувствовать себя прекрасно, не так ли? На каком-то этапе жизни мы осознаем, что у нас уже есть все: супруг, дети, образование и карьера, друзья, дом, нашпигованный бытовой техникой, хорошая одежда, автомобиль… И от осознания всего этого нам даже жутко порой становится! Особенно, если учесть неразбериху в экономике и нестабильность во множестве сфер нашей жизни.

Конечно, мир несовершенен , а мы никогда и не рассчитывали на совершенство, но все же в глубине души мы предполагали, что дела наши будут чуточку лучше. Но вместо этого, где-то к середине жизни (у кого-то раньше, у кого-то позже), почти к каждому приходит ощущение выгорания – внезапно или исподволь, и вместе с ним – депрессия и застой. Именно в тот момент, когда наступает пора гордиться своими свершениями и ощущать нечто, подобное счастью, мы начинаем чувствовать… опустошение (собственно, именно в этом и кроется главный секрет популярности навязчивой песенки-хита «И это все, что есть?»). Какое же, оказывается, огромное количество взрослых людей в середине своей жизни переживает разрушительное разочарование! Мы все его чувствуем (или большинство из нас), но пытаемся это отрицать. А наша культура предлагает множество способов подавить это разочарование – прямо противоположных настоящему пиру Джулии Чайлд, о котором говорилось в начале – целый список сомнительных развлечений, включающий в себя пристрастия всякого рода – от пристрастий к алкоголю, антидепрессантам или наркотикам до шоппинга. Проблема не в том, что мир несовершенен. Проблема в том, что мы утратили способность очаровываться миром. Детей привлекает все, потому что для них все – ново. А мы, взрослые, уверены: если мы побывали где-то – значит, мы были везде; если сделали одно – считай все; приобрели стильную футболку или iPod последней модели, позволили себе купить, что могли – все: мы пресытились жизнью и начали угасать. И не знаем уже, как этот процесс остановить. Так мудрено ли, что многие, достигнув среднего возраста, выгорают и переживают кризис и тяжелую депрессию?

Черниговская Т.В.
«Стенограмма публичной дискуссии»

Черниговская Т.В. «Стенограмма публичной дискуссии»Я хочу посмотреть на эти полюсы — камень, у которого заведомо мы не ожидаем его «самости». Я надеюсь, он не субъект, а объект, с одной стороны. С другой стороны, он несёт нам информацию. И как с этим быть… С третьей стороны, камень может быть зн?ком человека, и это его семиотичность, то есть знаковость, и к этому мы сейчас подойдем. Хочу напомнить про то, что у Вячеслава Всеволодовича Иванова, нашего знаменитого академика, есть проект, который он развивает, в частности, на базе РГГУ, этот проект называется «Живой камень». Если будет интересно и если будет время, я могу несколько слов про это сказать.

Следующее — и это, собственно, центр и есть — так называемое «другое» или «чужое» сознание и его прозрачность или, наоборот, герметичность. Мы можем вообще хоть как-нибудь влезть в другое сознание? При этом я имею в виду отнюдь не инопланетян. Хотя это интересный и серьёзный разговор, вне всякой научной фантастики. А вообще любое «другое» — наш сосед, ребёнок, кот, осьминог, представитель другой культуры. Дальше — конвенциональность, то есть договорность, что ли, человеческих языков и представлений о мире. Ведь мы просто договариваемся о том, что это, скажем, называется «очки», а это называется «чашка». Мы могли договориться до чего угодно другого. И наше представление о мире тоже является в некотором смысле нашим договором друг с другом, что, скажем, вот это — горизонтальные вещи, а это — вертикальные вещи. А есть горизонтальные и вертикальные, к примеру, для осьминога. И дальше — иллюзия стабильности. Вообще, почему мы уверены в том, что есть хоть какая-то стабильность? Например, почему я — это я? Вот я с момента, когда родилась на белый свет, и до момента, когда мы сейчас разговариваем, изменилась 100 раз, в том числе полностью изменилось моё тело. Ну разве что, исключая нервные клетки. Всё остальное заменилось.

Черниговская Т.В.
«Маленький мальчик нашел Першинг-2»

Черниговская Т.В. «Маленький мальчик нашел Першинг-2»Может ли компьютер моделировать юмор? Все, что он сочиняет, требует алгоритма, или сценария, или перестановок. Можно ли таким способом породить смешное, т.е. неожиданное? Скорее нет, чем да, но если и да, то что-то простое и потому не очень смешное или — перебором маловероятных вариантов — недекодируемое. Ведь всё дело в дозе и в контексте. Законы смешного те же, что и законы поэзии — неожиданный ракурс, аналогия, необычная точка отсчёта.

Да, Deep Blue обыграл Каспарова в шахматы, и человечество испытало шок: мол, всё — крышка, не кран подъёмный, который своей ручищей восемьсот тонн туда-сюда таскает (а мы нет), сильнее наших мышц, а МОЗГ наш переиграли… Вскоре, к счастью, очнулись: не более, чем в игру, основанную на переборе вариантов (а это ещё не весь интеллект, слава Создателю), да и ещё с несопоставимыми объемами памяти у противников (что вообще некорректно), да ещё с натасканностью «глубокоголубого» на конкретного игрока… Специалисты говорят, что написать программу высокого уровня для игры в нарды, к примеру, — несопоставимо сложнее: кости, господа, кости… Случай то есть. Да и сам чемпион кабы сделал нетривиальный, т.е. глуповатый для его ранга, ход — имел все шансы увидеть перегретого, а потому сменившего цвет противника. Однако, нынешний чемпион мира по шахматам — Крамник — про это говорит, что шахматы слишком сложны для компьютера, т.к. количество возможных комбинаций представляет собой число с 28 нулями; поскольку алгоритм человеческого мышления таков, что мы можем выбрать направление расчётов, а не перебирать все комбинации, то у нас есть шанс его переиграть. Что утешает.

Черниговская Т.В.
«Коммуникативные системы животных и язык человека»

Черниговская Т.В. «Коммуникативные системы животных и язык человека»Исследованы закономерности эволюции систем сигнализации позвоночных. Они делятся на две группы, соответствующие разным уровням развития коммуникативной системы: сигналы-стимулы и сигналы-символы. В первом случае демонстрации — это сигналы об уровне мотивации и последующем поведении животного. Во втором — сигналы, имеющие внешнего референта, отражающие альтернативные категории проблемных ситуаций, порождаемых во взаимодействии («имена» дифференцированных ситуаций процесса и программ поведения, разрешающих данную ситуацию).

Сигналы-стимулы «принуждают» к реакциям, необходимым на следующей стадии процесса, сигналы-символы оставляют свободу выбора, в структурном и  функциональном отношении они представляют собой произвольный знак. Описаны эволюционные преимущества перехода от первых ко вторым в разных филогенетических ветвях и контекстах общения, благодаря чему релизерные системы анцестральных видов превращаются в специализированные системы знаков, поддерживающие информационный обмен в том же самом контексте и при помощи гомологических демонстраций.

Тео Компернолле
«Мозг освобожденный»

Тео Компернолле «Мозг освобожденный»Несколько лет назад, занимаясь обучением менеджеров и специалистов, я обратил внимание на один тревожный факт. Многие из этих людей крайне плохо представляли себе принципы работы нашего головного мозга, поэтому они часто использовали возможности ИКТ неправильно. Тем самым они не повышали, а наоборот, существенно ухудшали свою интеллектуальную продуктивность в качественном и количественном отношении. Готовя доклад для конференции, я обнаружил огромное количество исследований, подтверждавших мое наблюдение, — и встревожился еще больше.

Это заставило меня отложить прочие мои проекты и углубиться в изучение данной темы. Прочитав за пять лет более 600 научных публикаций, я решил, что донести до людей важнейшие знания о головном мозге — моя миссия. При этом то, что я узнал в процессе своих изысканий, поразило меня столь сильно, что, несмотря на свою интеллигентность, я включил в рабочее название этой книги нецензурное слово. И название некоторое время было таким: «Как мы неосознанно про…м (f… up) нашу интеллектуальную продуктивность через многозадачность и подключенность». Интернет был создан для того, чтобы ученые обменивались информацией. И он по- прежнему остается замечательным источником информации, если вы умеете вычленить действительно полезные и достоверные факты из огромного количества мусора, непроверенных данных и откровенной лжи. Технологические компании тратят миллиарды долларов на разработку программного обеспечения и электронных устройств, таких как смартфоны и планшеты. В результате миллиарды пользователей буквально привязаны к своим аккаунтам в социальных сетях. Днем и ночью они вынужденно потребляют, точнее поглощают, горы ненужной информации и при этом сообщают ценные персональные данные о себе и своих контактах (которых на таких сайтах предусмотрительно называют «друзьями»). Вся эта персональная информация скрупулезно собирается и используется для продажи рекламы. Компании изобретают модные гаджеты, чтобы приковать пользователей к их экранам и приучить их быть онлайн всегда и везде. Они разрабатывают приложения и средства, цель которых — не просто привлекать внимание, а вызывать зависимость. В будущем так называемые умные часы, умные очки, умные кольца и т.п. еще больше поработят наш бедный мозг. Сегодня модно быть «подключенным к миру», а ведь на деле это означает лихорадочное перескакивание от одного фрагмента информации к другому без усвоения ее смысла.

Эндрю Ньюберг
«Тайна Бога и наука о мозге. Нейробиология веры и религиозного опыта»

Эндрю Ньюберг «Тайна Бога и наука о мозге. Нейробиология веры и религиозного опыта»В маленькой темной лаборатории большого университетского госпиталя молодой человек по имени Роберт зажигает свечи, воскуряет палочку с жасминовым благовонием, а затем садится на пол и с легкостью принимает позу лотоса. Верный буддист, практикующий тибетскую медитацию, он собирается снова отправиться во внутреннее созерцательное путешествие.

Как обычно, Роберт стремится к тому, чтобы утихло непрестанное пустословие ума и он мог погрузиться в более глубокую и более ясную внутреннюю реальность. Подобные путешествия он совершал уже тысячу раз, но сейчас происходит нечто особое: пока он входит во внутреннюю духовную реальность, так что материальный мир вокруг него становится бледной иллюзией, он почти в буквальном смысле остается связан с физическим здесь и теперь с помощью хлопчатобумажной бечевки. Один свернутый конец бечевки лежит около Роберта, другой находится за закрытой дверью лаборатории в соседней комнате на моем пальце – я сижу вместе с моим другом и многолетним коллегой по исследовательской работе доктором Юджином д’Аквили. Мы с Джином ждем, когда Роберт через веревочку подаст нам сигнал о том, что его медитативное состояние достигло своей трансцендентной вершины. Именно момент духовного подъема представляет для нас особый интерес.На протяжении многих лет мы с Джином изучали взаимосвязи между религиозным опытом и работой мозга, и мы надеялись, что, исследуя деятельность мозга Роберта в наиболее интенсивные и мистические моменты его медитации, мы сможем лучше понять таинственные связи между сознанием человека и его постоянным непреодолимым стремлением установить отношения с чем-то бульшим, чем он сам.