| В процессе эволюции живого природа в структуру развитого сознания впервые системно интегрировала косный компонент, представленный на данном уровне системной эволюционной организации тем, что я определяю как «внешняя память», которая выражена первоначально в форме рисуночной письменности. Внешняя память отражает как социальное своеобразие человека как вида, так и индивидуальность каждого. Центростремительная активность сознания обеспечивает отражение субъектом идеи объекта, центробежная активность сознания — возможность отражения субъекта в среде. Зависимость между этими взаимообусловленными разнонаправленными формами отражения прямая. Чем активнее и продуктивнее познавательная деятельность человека как индивидуума, тем выше потенциал социальной адаптации человека как вида. |
|
|