Эрих Фромм
Эрих Фромм (Erich Seligmann Fromm, нем.) родился 23 марта в Германии (Франкфурт-на-Майне) в 1900 году — немецкий/американский философ, социолог, психоаналитик, социальный психолог, основатель фрейдомарксизма и неофрейдизма. Рожденный в ортодоксальной иудейской семье (мать — дочь раввина, отец — внук и сын раввинов), Эрих Фромм в 1918 году окончил местную школу, где преподавались общеобразовательные предметы, языки и основы вероучения. В 1922 году Э.Фромм защищает докторскую диссертацию в университете Гейдельберга, где изучает социологию, психологию и философию. В 1925 году Эрих Фромм завершает психоаналитическую подготовку в психоаналитическом институте Берлина, где близко знакомится с Карен Хорни (это знакомство помогло ему в трудоустройстве в Чикаго) и открывает частную практику. Длительное общение с пациентами (более 35 лет) дало Э.Фромму обширный материал для работы. С 1929 по 1932 гг. Эрих Фромм сотрудничает с Институтом социальных исследований (Германия, Франкфурт-на-Майне). В 1933 году (приход Гитлера к власти) Э.Фромм переезжает в Швейцарию (Женева), а в 1934 — в США (Нью-Йорк). В 1943 году Э.Фромм участвует в организации школы психиатрии в Вашингтоне, а 1946 с коллегами основывает Институт психиатрии У.Уайта. В 1950 году Эрих Фромм переезжает в Мехико, где до 1965 года преподает в Национальном университете Мексики. В 1960 году Э.Фромм становится членом Социалистической партии США, занимается политической деятельностью и выступает с лекциями. Он преподает в университете Мичигана, Нью-Йорка, в 1962 году принимает участие в Московский конференции по разоружению. В 1968 году Эрик Фромм переживает первый инфаркт. В середине 1970-х Э.Фромм переезжает в Швейцарию, где переносит второй (1977 год) и третий (1978 год) инфаркты. Эрик Фромм скончался 18 марта в своем доме в Локарно (Швейцария) в 1980 году.
| В своей работе «Душа человека» Эрих Фромм сосредоточил внимание на изучении сущности зла, отмечая, что эта книга является в некотором смысле противоположностью другой, пожалуй, самой известной его книге – «Искусство любить». Рассуждая о природе зла, он приходит к выводу, что стремление властвовать почти всегда перетекает в насилие, и главную опасность для человечества представляют не «садисты и изверги», а обыкновенные люди, в руках которых сосредоточена власть. «Революция надежды» посвящена проблемам современного технократического общества, которое втягивает человека в бесконечную гонку материального производства и максимального потребления, лишая его духовных ориентиров и радости бытия. Как сохранить в себе в этих условиях живые человеческие эмоции и отзывчивость? Что может и должен сделать каждый, чтобы остановить надвигающуюся дегуманизацию общества? (далее…) |
| Эрих Фромм безоговорочно порвал с иудаизмом в 26 лет и с тех пор считал себя христианином. Однако христианство великого философа, его понимание Бога и божественного, роли Христа в мировой истории, трактовка эволюции образа Спасителя и по сей день удивляют своей смелостью и неортодоксальностью. В работах, представленных в этом сборнике, Эрих Фромм обращается к теме христианства, рассматривая его прежде всего как эволюцию человеческих представлений о религии – от рабского почитания высшего начала и клановой узости до свободы воли, раскрепощения личности и единения наций. (далее…) |
| Эрих Фромм – выдающий мыслитель XX века, один из основателей неофрейдизма. Работы Фромма пользуются широчайшей популярностью во всем мире – еще при жизни основные его труды, посвященные этическим и социально-психологическим вопросам природы человека, выдержали десятки переизданий миллионными тиражами. В своей знаменитой работе «Бегство от свободы» Эрих Фромм попытался разобраться, почему, несмотря на изобилие материальных благ и демократические достижения, люди все чаще испытывают соблазн отказаться от своей свободы в пользу политической диктатуры… превратившись в маленький винтик машины: не в свободного человека, а в хорошо накормленный и хорошо одетый автомат. (далее…) |
| В своей книге «Анатомия человеческой деструктивности» Эрих Фромм сделал попытку философского переосмысления природы агрессивности и разрушительного начала в человеке, социуме и в истории, обобщив исследования по этому вопросу в самых разных областях науки, включая историю, палеонтологию, физиологию и психологию. (далее…) |
| Сновидения – особая, бесплотная форма нашего бытия. Сколько раз, просыпаясь, мы пытались разгадать увиденный сон и сколько раз пытались забыть его, напуганные кошмаром. Фрейд, Юнг и множество других психоаналитиков посвящали снам серьезнейшие научные труды. Эрих Фромм, один из величайших «философов от психологии», выдвигает собственную, совершенно оригинальную теорию сновидений и методику их толкования. Согласно его теории, сновидения – это своеобразная «память предков», универсальный язык символов, сохранившийся в нашей памяти с глубокой древности, язык, единый для всех культур и народов на протяжении всей истории человечества, изучив который мы сможем глубже познать самое себя и друг друга. (далее…) |
| Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала. (далее…) |
| Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала. (далее…) |
| Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала. (далее…) |
| В эту книгу вошли две основополагающие работы Эриха Фромма, крупнейшего мыслителя XX века, одного из великой когорты «философов от психологии» и духовного лидера Франкфуртской социологической школы. «По ту сторону порабощающих нас иллюзий» – работа, в которой великий ученый исследует генезис, мифологию и основные философские аспекты двух учений, в максимальной степени повлиявших на формирование мышления интеллигенции XX века – марксизма и фрейдизма. Ранее выходила на русском языке под названием «Из плена иллюзий». «Дзен-буддизм и психоанализ» – оригинальная попытка сопоставления наиболее интересных философских систем Востока и Запада, в полной мере отражающих специфику европейского и азиатского менталитетов – и имеющих, как доказывает Фромм, между собой гораздо больше общего, чем это кажется на первый взгляд. (далее…) |
| «Дзен-буддизм и психоанализ» – оригинальная попытка сопоставления наиболее интересных философских систем Востока и Запада, в полной мере отражающих специфику европейского и азиатского менталитетов – и имеющих, как доказывает Фромм, между собой гораздо больше общего, чем это кажется на первый взгляд. (далее…) |